卫生部副部长黄洁夫日前同意记者采访时表示，国内有望年内达成申领驾驶证时进行器官捐献意愿登记。届时，居民在申领驾驶证时将对万一遇见车祸等意料之外状况死亡后，是不是想捐献我们的器官与捐献何种器官作出选择。
应该说，这是国家力促道德善意的勉力前行，更是为有效救死扶伤改良渠道，然而，如此的努力，既受着传统文化身体发肤受之爸爸妈妈、死要全尸的抵触，还全方位考验着国家怎么样立法扶善、依法行善、驱德向善。
传统伦理道德将死无全尸、无葬身之地，当作咒语，这妨碍着器官捐赠及殡葬改革。少数有捐赠意愿之人，将纠结于传统信仰难敌，亲友熟人圈子评价重压 难抗。这与西方来自尘土，归于尘土的肉身认可、原罪文化等不同，在如此一块坚硬无比的传统文化面前，民众的器官捐赠意识迟迟不愿觉醒。
法规缺失、宣传不力，是器官捐赠成效不显的软肋所在。民众一是不了解器官捐赠是什么问题，二是对捐赠忧心忡忡，器官怎么样采集？怎么样分配？怎么样保障 公正？怎么样避免人体器官紧缺带来的商业化谋利？包含什么可以活体捐献、遗体捐献需拥有哪些条件等等。捐赠的不公开透明，加上其他慈善捐赠途径的丑闻频出， 也让本就倍受冷遇的器官捐献更是雪上加霜。中国一般是红十字会组织承担着自愿器官捐献咨询和登记等工作，但因为有关法律法规的空白，民众与红十字会之 间，还没办法有效牵手，美誉度公信力都还不够的医疗行业机构与慈善组织，没做出足够叫人信服的成功例子可参考。而海外多为独立的拥有公信力的NGO 介入这一块，其法律细致让捐赠严格而又严谨，做到了全程透明，所以，德国、瑞典、美国等国家的器官捐献工程能有条不紊、按部就班地进行。
在公众爱心培育的基础上，生命伦理、医学科技政策都应有一整套完备的规范，以利益奖赏可仿立木取信，给出合法公益捐赠的受惠样本，与对非法借助 器官牟取暴利滋生犯罪的打击样本，甚至以民为本的民生执政强调、藏富于民的财产分配改革等综合发力，特别针对器官捐献者要给出具体回报补偿政策。社会慈善 不可以做成什么有钱什么就牛气，不可以搞有钱可买所有、塔基服务塔尖、赢者通吃，其捐赠链最主要的受益群体，当是那些急切需要救治的弱势人群。同时，器官捐献者及 其亲友要能享遭到精神与物质的双重报偿，以每人为我、我为每人的努力给出标杆指向意义，为讲求便宜的民众心理主观上产生足够的魅惑，客观上大大提高社 会上舍己为人的道德水准，更利于在社会怎么样形成慈善风气，让器官捐赠遭到从主流政治体系到坊间文化的认可与强化，让国家善心结出善果。